Sale Hargesheimer & Günther

Sale on Friday, 10th of september 2010

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Hargesheimer & Günther - Düsseldorf

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HEILIGE DREIFALTIGKEIT (ALTTESTAMENTARISCHER TYPUS)
Nadelholz(?)-Einzeltafel mit zwei gegenständigen Rückseitensponki. Tempera auf Kreidegrund auf Leinwand, Nimben partiell vergoldet, Gewandungen mit Resten alter Golddispersions-Bemalung. Konturritzung, Kovtscheg. Fast flächenfüllende Darstellung der drei in farbige Gewänder gekleideten Engel, an einem gedeckten Tisch sitzend. Die Engel stehen stellvertretend für Gottvater, Sohn und Heiliger Geist, der Baum im Hintergrund symbolhaft für den Hain Mamre, der architektonische Hintergrund rechts für das Zelt Abrahams. Die kahle Landschaft des Bildhintergrundes charakterisiert die Wüste. Am linken Rand sind die Enthauptung Johannes des Täufers (oben) wiedergegeben. Darunter erscheint ein Kriegsheiliger. Am Rand rechts zeigt sich ein Heiliger Bischof sowie eine Heilige Klosterfrau. Infolge fehlender Namensinschriften sind sie nicht mehr zweifelsfrei identifizierbar. Vertikale, alte Rissbildung. Ränder und Hintergrund bis auf den Kreidegrund freigelegt. Kleinere Restaurierungen und Retuschen des 19. Jh., 29 cm x 24 cm. Zentralrussland, 17. Jh. Undatiertes Gutachten des Ikonenmuseums Schloss Autenried bei Günzburg/Donau beigefügt.

HEILIGE DREIFALTIGKEIT (ALTTESTAMENTARISCHER TYPUS)
Nadelholz(?)-Einzeltafel mit zwei gegenständigen Rückseitensponki. Tempera auf Kreidegrund auf Leinwand, Nimben partiell vergoldet, Gewandungen mit Resten alter Golddispersions-Bemalung. Konturritzung, Kovtscheg. Fast flächenfüllende Darstellung der drei in farbige Gewänder gekleideten Engel, an einem gedeckten Tisch sitzend. Die Engel stehen stellvertretend für Gottvater, Sohn und Heiliger Geist, der Baum im Hintergrund symbolhaft für den Hain Mamre, der architektonische Hintergrund rechts für das Zelt Abrahams. Die kahle Landschaft des Bildhintergrundes charakterisiert die Wüste. Am linken Rand sind die Enthauptung Johannes des Täufers (oben) wiedergegeben. Darunter erscheint ein Kriegsheiliger. Am Rand rechts zeigt sich ein Heiliger Bischof sowie eine Heilige Klosterfrau. Infolge fehlender Namensinschriften sind sie nicht mehr zweifelsfrei identifizierbar. Vertikale, alte Rissbildung. Ränder und Hintergrund bis auf den Kreidegrund freigelegt. Kleinere Restaurierungen und Retuschen des 19. Jh., 29 cm x 24 cm. Zentralrussland, 17. Jh. Undatiertes Gutachten des Ikonenmuseums Schloss Autenried bei Günzburg/Donau beigefügt.