Sale Hargesheimer & Günther

Sale on Friday, 10th of september 2010

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Hargesheimer & Günther - Düsseldorf

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HEILIGER SAMONAS, GURIAS UND HABIB (DIE DREI HOCHZEITSHEILIGEN)
Laubholzeinzelbrett mit zwei oben und unten eingelassenen Stirnseitensponki. Tempera auf Kreide- und Goldgrund. Gewandung mit Golddispersion bemalt. Applizierte Nimben aus Silber. Ganzfigurige, symmetrische Darstellung der drei Hochzeitsheiligen. In der vertikalen Mittelachse frontal dem Betrachter zugewandt erscheint der Heilige Gurij (Gurias). Er wird von dem Heiligen Samon (Samonas) links und dem Heiligen Habib (Awiw, Abibo) rechts flankiert. Beide haben ihre Köpfe leicht zur Bildmitte geneigt. Alle drei Heiratsvermittler tragen reich ornamentierte, kostbare lange Gewänder. Den oberen Abschluss bildet das Mandylion (das nicht von Menschenhand geschaffene Christusbild). Sechs Randheilige flankieren die zentrale Szene und schließen die Komposition zu beiden Seiten ab. Am oberen Bildrand mit kirchenslawischer Namensbezeichnung. Nimben punziert mit datierter Moskauer Stadtmarke von 1805 sowie der Feingehaltsangabe '84'. Oberfläche partiell leicht berieben, min. rest., 31 cm x 26 cm. Russland, 2. Hälfte 18. Jh. Die Heiligen Samonas und Gurias lebten in Edessa und starben den Märtyrertod um das Jahr 306. Gurias lebte als Asket und Priester in Edessa. Unter Diokletian erlitt er zusammen mit Samonas das Martyrium. Beide wurden drei Tage lang gefoltert, kopfüber aufgehängt und schließlich enthauptet. Der Diakon Habib soll die beiden bestattet haben. Das Martyrium von Samonas und Gurias erwähnte schon der syrische Kirchenvater Ephräm. Habib erlitt das Martyrium unter Kaiser Licinus. Der Statthalter Lysanias hatte die Verfolgung der Christen eingeleitet. Die erhaltenen Prozessakten berichten, dass sich Habib daraufhin freiwillig auslieferte. Er fand den Märtyrertod durch Verbrennen und wurde nahe der Gräber von Gurias und Samonas beigesetzt. Alle drei Heiligen obliegt das Patronat für eine gute Heirat, Ehe und Familie. Beigefügt undatierte Kurzbeschreibung von Helmut Brenske, Ikonengalerie Hannover. Laut Angaben von Helmut Brenske ist die Ikone abgebildet und beschrieben in: 'Ikonen', Viertürme-Verlag, Münsterschwarzbach, o. Angabe der Jahreszahl. Provenienz: Westfälische Privatsammlung

HEILIGER SAMONAS, GURIAS UND HABIB (DIE DREI HOCHZEITSHEILIGEN)
Laubholzeinzelbrett mit zwei oben und unten eingelassenen Stirnseitensponki. Tempera auf Kreide- und Goldgrund. Gewandung mit Golddispersion bemalt. Applizierte Nimben aus Silber. Ganzfigurige, symmetrische Darstellung der drei Hochzeitsheiligen. In der vertikalen Mittelachse frontal dem Betrachter zugewandt erscheint der Heilige Gurij (Gurias). Er wird von dem Heiligen Samon (Samonas) links und dem Heiligen Habib (Awiw, Abibo) rechts flankiert. Beide haben ihre Köpfe leicht zur Bildmitte geneigt. Alle drei Heiratsvermittler tragen reich ornamentierte, kostbare lange Gewänder. Den oberen Abschluss bildet das Mandylion (das nicht von Menschenhand geschaffene Christusbild). Sechs Randheilige flankieren die zentrale Szene und schließen die Komposition zu beiden Seiten ab. Am oberen Bildrand mit kirchenslawischer Namensbezeichnung. Nimben punziert mit datierter Moskauer Stadtmarke von 1805 sowie der Feingehaltsangabe '84'. Oberfläche partiell leicht berieben, min. rest., 31 cm x 26 cm. Russland, 2. Hälfte 18. Jh. Die Heiligen Samonas und Gurias lebten in Edessa und starben den Märtyrertod um das Jahr 306. Gurias lebte als Asket und Priester in Edessa. Unter Diokletian erlitt er zusammen mit Samonas das Martyrium. Beide wurden drei Tage lang gefoltert, kopfüber aufgehängt und schließlich enthauptet. Der Diakon Habib soll die beiden bestattet haben. Das Martyrium von Samonas und Gurias erwähnte schon der syrische Kirchenvater Ephräm. Habib erlitt das Martyrium unter Kaiser Licinus. Der Statthalter Lysanias hatte die Verfolgung der Christen eingeleitet. Die erhaltenen Prozessakten berichten, dass sich Habib daraufhin freiwillig auslieferte. Er fand den Märtyrertod durch Verbrennen und wurde nahe der Gräber von Gurias und Samonas beigesetzt. Alle drei Heiligen obliegt das Patronat für eine gute Heirat, Ehe und Familie. Beigefügt undatierte Kurzbeschreibung von Helmut Brenske, Ikonengalerie Hannover. Laut Angaben von Helmut Brenske ist die Ikone abgebildet und beschrieben in: 'Ikonen', Viertürme-Verlag, Münsterschwarzbach, o. Angabe der Jahreszahl. Provenienz: Westfälische Privatsammlung