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Lot 595 - Buddha Amitabha. Bronze mit vergoldeter und bemalter Lackfassung. Provinz Yunnan. [...]

Estimation : 100 000 € / 150 000 €

Buddha Amitabha. Bronze mit vergoldeter und bemalter Lackfassung. Provinz Yunnan. Dali-Königreich, 1
Im Meditationssitz, die rechte Hand ist in karana mudra angehoben, die linke liegt in mudra auf dem Knie, der Kopf mit regelmäßigen Reihen von Buckellocken ist meditativ gesenkt. Holzsockel in der Art eines doppelten Lotos.
Zwischen dem 7. und 13. Jahrhundert existierte im Gebiet der heutigen Provinz Yunnan das Königreich Dali. Dort gelang es dem Buddhismus erst im frühen 9. Jahrhundert sich endgültig gegen den indigenen, von Schamanen praktizierten Kult durchzusetzen. Es folgte ein religöser Aufschwung, nachdem im chinesischen Kernland der Buddhismus seine überragende Stellung bereits eingebüßt hatte.
Der Legende nach soll der Bodhisattva Avalokitshvara persönlich dem neuen Reich den Namen verliehen haben. Die hohe Verehrung, die dem Bodhisattva Guanyin im Dali-Königreich zuteil wurde, spiegelt sich denn auch in den zahlreichen stilistisch und ikonographisch homogenen Skulpturen in vergoldeter Bronze, den Acuoye-Guanyin, wieder.
Seltener hingegen sind Figuren des Buddha im Meditationssitz. Diese sind meist aufgrund ihrer Handhaltungen (mudra) namentlich zu identifizieren. Der hier zur Versteigerung kommende Buddha hält die rechte Hand in einer Abwandlung der dharmachacra mudra bzw. vitarka mudra, auch karana mudra genannt, und lässt sich als der predigende Buddha identifizieren (siehe: Der Goldschatz der drei Pagoden, Ausstellungskatalog, Museum Rietberg Zürich, 1991, S. 161-162). Er ist Beleg einer ikonographischen Vielfalt, die sich u. a. in der Gruppe der Fünf Buddha des esoterischen Wissens (wuzhi rulai) zeigt, von denen im Dali Königreich Buddha Vairocana der häufigste ist.

Stilistisches Merkmal dieser Buddha-Figuren ist der relativ große Kopf im Verhältnis zu den sanft abfallenden Schultern und die voluminöse Haartracht bestehend aus kleinen Locken, die um den ebenfalls großen und breiten ushnisha angeordnet sind. Die Augen hingegen, in Meditation gesenkt, bestehen aus schmalen, in die Länge gezogenen Schlitzen. Die strengen aber dennoch anmutigen Gesichtszüge sind ein wichtiges Merkmal dieser seltenen Buddha-Figuren aus Yunnan.
H 30 cm

Provenienz
Privatsammlung, Nordrhein-Westfalen, laut Angabe des Einlieferers von einem Familienmitglied in China in den 1920er-Jahren erworben

Literatur
Vergleiche folgende sitzende Bronze-Buddha aus dem Königreich Dali: Buddha Amitabha, Cleveland Museum of Art, abgebildet in: The Handbook of the Cleveland Museum of Art, Cleveland 1978, S. 225; Buddha, Shanghai Museum, mit Inschrift und Datierung auf das Jahr 1163, abgebildet in: Sun Di (Hrsg.), Zhongguo liushi haiwai fojiao zaoxiang zonghe tumu (A compendium of Chinese Buddhist sculpture in overseas collections), Bd. 7 Beijing 2005, S. 1375; und den Vairocana Buddha im Williams College Museum, abgebildet in: Sherman E. Lee and Wai-Kam Ho, Chinese Art under the Mongols. The Yuan Dynasty (1279-1368), Cleveland Museum of Art, 1998, Kat.-Nr. 13

A rare Yunnan bronze figure of Buddha Amitabha. Dali kingdom, 12th century
A rare Yunnan bronze figure of Buddha Amitabha seated in meditation, the right hand raised in karana mudra, the left hand in mudra is placed on the knee. Remains of gilded lacquer and red pigments to the garment. Dali kingdom, 12th century. Wooden stand, carved in the shape of a double lotus.
The Dali Kingdom centered in the area of today's Yunnan Province between the 7th and 13th centuries. Buddhism in the early 9th century replaced the indigenous shamanistic cult resulting in a religious boom, after Buddhism had lost its predominant position in the Chinese mainland.

According to legend, Bodhisattva Avalokiteschvara personally gave the new kingdom its name. The great veneration which was bestowed on the Bodhisattva Guanyin in the Dali Kingdom was also reflected in the numerous stylistically and iconographically homogeneous sculptures in gilt bronze, such as the Acuoye Guanyin.

Figures of the Buddha seated in the meditation are rare. They are mostly identifiable by name according to the gesture of their hands (mudra). The present Buddha offered for auction holds the right hand in a modification of the dharmachacra mudra, or vitarka mudra, also known as karana mudra, and can be identified as the preaching Buddha (cf. Der Goldschatz der drei Pagoden, exhib. cat. Museum Rietberg Zurich, 1991, p. 161-162). The figure is an example of the iconographic diversity that is reflected for instance in the group of the Five Buddhas of Esoteric Wisdom (wuzhi rulai), the most common in the Dali Kingdom being Buddha Vairocana.

The stylistic features particular to these Buddha figures are the relatively large head in comparison to the gently sloping shoulders, and the voluminous coiffure made up of small curls arranged around an equally large and wide ushnisha. The eyes however, lowered in meditation, consist of narrow, protracted slits. The austere yet graceful facial features are an important characteristic of these rare Buddha figures from Yunnan.

Height 30 cm

Provenance
Private collection, North Rhine-Westphalia, according to the consignor acquired by a family member in China in the 1920s

Literature
Compare the following bronze figures of Buddha from the Dali kingdom: Buddha Amitabha, Cleveland Museum of Art, illustrated in The Handbook of the Cleveland Museum of Art, Cleveland 1978, p. 225, acc. no. 42-1082; Buddha, Shanghai Museum, with inscription bearing the date 1163, illustrated in: Sun Di (ed.), Zhongguo liushi haiwai fojiao zaoxiang zonghe tumu (A compendium of Chinese Buddhist sculpture in overseas collections), vol. 7 Beijing 2005, p. 1375; and Vairocana Buddha in the Williams College Museum, illustrated in Sherman E. Lee and Wai-Kam Ho, Chinese Art under the Mongols. The Yuan Dynasty (1279-1368), Cleveland Museum of Art, 1998, no. 13

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