98. ORNEMENT, ÎLES MARQUISES poe vaevae cheveux humains, fibres 60 cm de long Provenance James Hooper, Arundel Christie's, Londres, Oceanic Art from the James Hooper Collection, 17 juin 1980, lot 131 André Fourquet, Paris Daniel Hourdé, Paris Littérature Phelps, S., Art and Artefacts of the Pacific, Africa and the Americas, The James Hooper Collection, Londres, 1976, Pl.48, n°400 Caroline van Santen, dans sa thèse de doctorat non publiée, Nuku Hiva 1825 : ethnohistory of a Dutch-Marquesan encounter and an art-historical study of Marquesan material culture, 2021, vol.1, p.113, examine les diverses références historiques aux ornements en cheveux humains des îles Marquises. Selon Van Santen, les cheveux humains (òuoho) sont utilisés dans plusieurs types d'ornements, dont la plupart sont principalement, mais pas exclusivement, portés sur le corps. Willem Carel Singendonck (1801-1874), dans son manuscrit inédit écrit en 1824-1825, rapporte que les ornements en cheveux portés autour des poignets et des chevilles étaient fabriqués à partir des cheveux des ennemis tués. James Cook (dans A Voyage towards the South Pole and round the World, Volume I, Londres, 1777, p.310) mentionne des ornements similaires mais ne fait pas référence à la provenance des cheveux. George Forster (A voyage around the world. Volume II. London, 1777, p.16) y fait également référence, ajoutant que ceux qui sont portés autour des genoux et de la taille peuvent avoir été "portés en souvenir de leurs parents décédés, et donc regardés avec une certaine vénération ; ou bien il peut s'agir des dépouilles de leurs ennemis, portées comme les témoignages honorables de la victoire". Georg Heinrich Von Langsdorff (Voyages and Travels in various parts of the world during the years 1803, 1804, 1805, 1806 and 1807, Carlisle, 1817, p.171-3) observe que les hommes portaient dans le dos une sorte d'ornement capillaire, qu'il appelle hopemoa, fabriqué à partir des cheveux de leurs femmes. Bien des années plus tard, E.S. Craighill Handy (The Native Culture in the Marquesas, Bernice P. Bishop Museum Bulletin, no 9, 1923, pp.282-283) mentionne que pour les différents types d'ornements capillaires, on utilisait aussi bien les cheveux des parents vivants que ceux des ennemis. Il explique également qu'avant d'être utilisés, les cheveux coupés étaient bouclés à la chaleur par un spécialiste (tuhuka). Les ornements capillaires eux-mêmes consistent principalement en un cordon de noix de coco tressé épais auquel sont attachés des faisceaux de cheveux humains brun foncé, les parties inférieures étant enveloppées dans des fibres de noix de coco. La plupart d'entre eux auraient été utilisés pour les poignets, les bras et les chevilles. Ces objets ont été collectés entre 1774 et 1840. Les objets du capitaine Jean-Benoît-Amadée Collet, collectés entre 1842 et 1844 et aujourd'hui conservés pour la plupart au Musée du Quai Branly, comprennent un ornement de cheveux plus grand qui était probablement porté autour de la taille ou sur les épaules.