Attribué à Antonio Acero de la Cruz (Bogota, Colombie, 1590 - 1671) La Vierge Marie donne le rosaire à saint Dominique de Guzmán et à sainte Catherine de Sienne, en présence du pape Honorius III et d'une autre moniale dominicaine. Huile sur toile. Relié. 256 x 218,5 cm. Œuvre attribuable à l'artiste colombien Antonio Acero de la Cruz (Santa Fe de Bogotá, 1600-1667), l'un des peintres les plus éminents de la vice-royauté de Nouvelle-Grenade, qui était également architecte et poète. Son style se caractérise par son caractère archaïque, avec des figures et des visages hiératiques et extrêmement stylisés, des anatomies rigides presque comme des mannequins, et la représentation des saints comme des "donateurs" agenouillés priant autour de la figure centrale - une approche qui rappelle le XVIIe siècle. Cette œuvre monumentale présente une composition classique d'un thème très prisé par l'ordre dominicain : l'apparition de la Vierge Marie (selon la tradition) à saint Dominique dans une vision ou une rencontre mystique, au cours de laquelle elle lui remet le rosaire et le charge de le prêcher en l'an 1208 (ou 1214). Dans ce tableau, elle le remet également à sainte Catherine de Sienne, considérée comme l'une des grandes mystiques de son temps (le XIVe siècle), connue pour son rôle de prédicatrice et d'écrivain, ainsi que pour sa contribution décisive au retour de la papauté à Rome après l'exil en Avignon. La mission de la Vierge auprès de saint Dominique était de lui révéler le rosaire comme une arme puissante contre l'hérésie albigeoise et comme un moyen de diffuser la foi chrétienne. La Vierge lui demanda de promouvoir cette prière, composée de la méditation des mystères de la vie de Jésus et de Marie, afin que les gens puissent contempler et aimer le Christ, et qu'il reçoive lui-même la protection nécessaire à sa mission. À cette époque, saint Dominique se trouvait dans le sud de la France, où il tentait de convertir les Albigeois, un groupe religieux qui professait une doctrine hérétique. À l'époque, le rosaire était connu sous le nom de "psautier de Marie" et était basé sur le psautier monastique de 150 psaumes. La Vierge a proposé la récitation de 150 Ave Maria comme une prière plus accessible et plus puissante pour le peuple. Depuis le ciel, le rosaire est distribué par les anges à toute l'Église universelle, représentée par le pape, et à tous les croyants - y compris nous, qui contemplons l'œuvre et y sommes silencieusement entraînés - afin que nous puissions l'utiliser comme un outil de prière qui "accorde la protection et conduit à la victoire", comme on s'en souvient lors de la bataille de Lépante. Les anges font irruption dans la scène au milieu d'une mer de nuages remplie de la lumière dorée de la Gloire, accompagnant Marie. La vision ou la rencontre mystique est poétiquement représentée par une pluie de fleurs qui semblent avoir été coupées dans un recueil botanique d'époque (tulipes, roses, pivoines, œillets, lys, violettes, etc.), symbolisant le lien entre le monde terrestre et le monde spirituel, les fleurs servant de cadeaux ou de signes. La scène se déroule dans un cadre précis et visible à travers la fenêtre peinte entre les saints : une campagne verdoyante avec des arbres et, au loin, un couvent ou un monastère - peut-être celui qui a commandé et abrité l'œuvre de dévotion. Il peut s'agir des couvents de Las Nieves, San Diego ou Las Aguas, pour lesquels Acero de la Cruz a réalisé des peintures, ou de la première chapelle qu'il a fondée en tant qu'architecte, celle de Monserrate, pour laquelle il a également réalisé des portraits et d'autres œuvres religieuses. Poursuivant la description de l'œuvre, un pape bénit la vision en faisant acte de présence. Il s'agit sans doute d'Honorius III, qui a joué un rôle fondamental dans l'histoire des dominicains en confirmant l'ordre des prêcheurs le 22 décembre 1216 par la bulle "Religiosam vitam", jetant les bases de la mission des frères de prêcher la parole de Dieu et de combattre les hérésies, ce qui est devenu le charisme essentiel de l'ordre fondé par saint Dominique. Enfin, une moniale, à peine visible au bord de la toile, représente la branche féminine de l'ordre des Prêcheurs, vouée principalement à la prière contemplative et à la pénitence pour soutenir la prédication des frères. Connu sous le nom de Second Ordre, il a été fondé par saint Dominique pour apporter un soutien spirituel aux femmes converties à la foi catholique. Ce lot a été importé, par conséquent sa licence d'exportation du ministère espagnol de la Culture est garantie et il est exempté des droits d'exportation de la culture espagnole.