École catalane. 15ème siècle. "La dernière communion et la décapitation de sainte Lucie Paire de peintures à la détrempe sur bois. Encadrées. 32 x 33 cm chacune. Dans deux tableaux d'une qualité exceptionnelle, aux couleurs intenses, aux formes équilibrées et au style solennel, Bernat Martorell utilise ces deux fenêtres dorées, douces et légèrement cintrées, pour nous montrer le martyre de deux saints différents : Sainte Lucie de Syracuse, alors qu'elle reçoit la communion, et Saint Denis, lorsqu'il est décapité et que son corps se lève pour prier ses bourreaux. Avec des détails profonds, des figures stylisées et des zones de fond doré (le ciel dans les deux œuvres ou des auréoles de sainteté), ces deux fenêtres devaient faire partie, en raison de leurs dimensions, d'un ensemble d'autres fenêtres appartenant au banc ou à la prédelle d'un retable principal à caractère didactique et dévotionnel. La tradition chrétienne raconte que sainte Lucie de Syracuse, après avoir survécu à plusieurs tentatives de torture (bûcher, ablation des yeux, etc.) pendant la persécution de Dioclétien, fut finalement martyrisée d'un coup de couteau dans le cou, au niveau de la gorge, pour l'empêcher de parler, en 304 après Jésus-Christ. Le récit grec, datant du Ve siècle, et le récit latin, datant des VIe et VIIe siècles, sont pour l'essentiel identiques, même s'ils diffèrent sur certains détails finaux. Selon le martyrium grec, Lucie a été décapitée (après n'avoir pas succombé aux attaques et tortures successives, ou même s'être fait arracher les yeux), tandis que selon la passio latine, elle a été martyrisée par un ou plusieurs "coups d'épée". Dans le second panneau, saint Denis de Paris, également connu sous le nom d'apôtre des Gaules, de saint sans tête ou simplement de saint Denis, fut le premier évêque de Paris, où il fut martyrisé avec ses deux compagnons, Rusticus et Eleutherius, lors d'une persécution antérieure à celle de Dioclétien. Selon les Vies de saint Denis, écrites à l'époque carolingienne, après avoir été décapité, Denis se leva et s'agenouilla pour prier ses bourreaux. Immédiatement après, il se relève, ramasse sa tête sur le sol et marche six kilomètres avec elle sous le bras, traversant Montmartre par la route qui sera connue plus tard sous le nom de route des martyrs. Au terme de son périple, il remet sa tête à une pieuse femme issue de la noblesse romaine, Casulla, puis s'effondre. La célèbre basilique de Saint-Denis a été construite en son honneur à cet endroit précis. Deux panneaux pleins d'élégance, de détails, de couleurs et de lumière, clairement influencés par les miniatures franco-flamandes. Les visages humains expriment des émotions et les deux scènes se déroulent dans des cadres architecturaux (un mur avec des créneaux et une galerie d'ouvertures, et un mur de jardin en relief), ce qui leur donne du volume.