École catalane. Roman. Début du 13e siècle. Siège de la sagesse. Sedes Sapientiae Sculpture en bois sculpté et polychrome. 58,5 x 17 x 12,5 cm. Le terme latin Sedes Sapientiae signifie "siège de la sagesse" ou "trône de la sagesse". Il s'agit de l'une des images les plus répandues de la Vierge Marie, mère de Jésus-Christ, dans l'art visuel. Cette désignation a été utilisée pour la première fois aux XIe et XIIe siècles par Peter Damiani et Guibert de Nogent, pour comparer la Vierge Marie au trône de Soloman. Marie devient le siège de l'incarnation de l'Enfant Jésus. Le "siège de la sagesse" est l'une des descriptions de la Vierge Marie dans les Litanies de Lorette. L'origine de ces images est byzantine et elles sont devenues populaires dans l'église occidentale à partir du 11ème siècle. L'ordre cistercien, constitué à partir du XIIe siècle, a été un grand promoteur du culte de Marie. À partir du XIe siècle, dans un mouvement qui culmine avec la réforme grégorienne (1073), l'image de la Vierge en majesté et son symbolisme se développent. Le Sedes Sapientiae, ou siège de la sagesse, devient l'image de Marie par excellence. Ainsi, Marie est à la fois le moyen de l'incarnation du Seigneur et son principal soutien. Les "Sedes Sapientiae" ont été produites au début du Moyen Âge et peuvent être situées géographiquement de l'Auvergne à la Catalogne, et de l'Italie à la Scandinavie. Le sculpteur avait le talent d'imprégner l'image de spiritualité, transmettant sa nature idéalisée et céleste. Notre importante image est un exemple fidèle des caractéristiques stylistiques romanes de la Vierge en majesté. Marie, assise sur son trône de gloire et de sagesse, est aussi le trône de son fils qui, selon les canons romans, est assis au centre de sa mère, bien que légèrement décalé. Tous deux sont en position de face, en totale symétrie et indépendants l'un de l'autre. Il n'y a pas d'interaction entre la mère et l'enfant. L'attitude frontale, le trône et le regard sévère et impénétrable accentuent leur majesté et invitent à la dévotion et au respect des fidèles. Marie porte une simple tunique. Sous la couronne, un voile fin tombe, encadrant son visage mais le laissant découvert, et repose sur ses épaules. Son visage est beau, ovale, avec de longs sourcils au-dessus d'yeux en amande, un nez long et fin, des lèvres minces. D'un point de vue stylistique, nous estimons que ce "Sedes" s'inscrit dans le style roman du nord de la Catalogne ou du sud de la France, comme en témoigne la Vierge de Santa Maria de Matamala du XIIe siècle, conservée au Musée épiscopal de Vic (inv.1404). Expositions : - Europa en art. Del Romànic al Renaixement", au Museu Diocesà de Barcelone, 20/12/2007 - 30/3/2008. Elle est reproduite dans le catalogue de l'exposition, page 63, publié par le musée. Provenance : - Collection privée. Majorque.