Icône éthiopienne en bois en diptyque de la Vierge et de l'Enfant avec Gabra Manfus Qeddus et des saints. XVIIe siècle après J.-C. Châsse portative avec des ornements géométriques et des croix sur la face extérieure, dont les portes s'ouvrent pour révéler un diptyque avec l'image de Marie Theotokos et de l'Enfant, escortés par les anges Gabriel et Michel avec des épées dégainées, à gauche ; à droite, Abune Gebre Menfes Kidus avec les mains levées, les figures nimbées de Takla Haymanot et Ewostatewos avec des vêtements jaunes et bleus à droite ; dans le coin inférieur droit, Saint George (Bet Gorgis) tuant le dragon. Voir Chojnacki, S., "Notes on Art in Ethiopia in the 16th Century : an Enquiry into the Unknown Author(s)" dans Journal of Ethiopian Studies, Vol. 9, July 1971, No. 2 pp. 21-97, fig.10, pour une scène similaire ; Chojnaki, S., "The Iconography of St. George in Ethiopia : Part II : St. George, the Dragon-Killer' in Journal of Ethiopian Studies, Vol. 11, No. 2 (July 1973), pp.51-92, icon I.E.S. collection no.3887 ; cf. également Heldman, M., Munro-Hay Stuart, C., African Zion, The sacred art of Ethiopia, Yale University Press, 1993, cat.11,13,102, pour des icônes de style similaire, et p.7. 453 grammes, 21,8 x 19 cm (8 1/2 x 7 1/2 in.). [Sans réserve]. Sir Alistair McAlpine, vers 2000. Dans les icônes éthiopiennes, Gabra Manfas Qeddus (Serviteur du Saint-Esprit), le célèbre ermite dont la sainteté a permis de dompter les bêtes sauvages, est souvent représenté. Les faces extérieures de ces panneaux diptyques, comme les diptyques bilatéraux plus petits du XVIIe siècle, ont été sculptées avec des motifs de croix centralisés qui reflètent les motifs sculptés des tablettes d'autel contemporaines en bois.