Atelier Federico Barocci (Urbino, 1535 - 1612) "Pietà : douleur et lamentation sur la mort du Christ". Huile sur toile. 93 x 73 cm. Toile exquise, très proche de l'école italienne, qui invite au silence et au recueillement. Dévotion, couleurs pleines de délicatesse et de tendresse, nuancées par respect pour le moment représenté, où "la lumière dissout presque les formes dessinées"... "dans de délicates réverbérations chromatiques". C'est ainsi que Barocci et son atelier ont choisi de s'exprimer dans ce tableau. La toile montre la transition entre deux moments : la Pietà d'une part et une complainte funèbre d'autre part, dont le contenu est similaire, mais les deux scènes différentes sont intercalées entre la Descente de Croix et la Sainte Mise au tombeau. La Pietà montre le corps inerte du Christ crucifié reposant dans les bras de sa mère, qui l'accueille avec une douleur contenue. Dans la lamentation ou les pleurs sur le corps du Christ mort, son corps est placé sur un linceul (déjà dans le tableau) et de là il passe à la pierre de l'onction (les anges, avec une délicatesse extrême et mystique, déplacent le corps vers la pierre, au premier plan, avec les symboles de la Passion). Autour du corps sont disposés tous ceux qui éclateront en lamentations et en sanglots, ici encore contenus. Le visage et la forme du corps du Christ sont très proches de ceux du Christ de la descente de croix, un tableau de Barocci de près de 5 mètres de haut, que l'on peut voir aujourd'hui dans la cathédrale de Pérouse, et qui a été peint dans le dernier quart du XVIe siècle. La Pietà n'apparaît pas dans les Évangiles, elle trouve son origine dans la littérature mystique de la fin du Moyen Âge, même si, d'un point de vue artistique, elle semble dériver du thème de la Vierge de l'humilité, où l'Enfant a été remplacé par le corps inerte du Christ crucifié. Il dérive des lamentations devant le Fils mort, un thème d'origine byzantine qui concentre l'attention sur le drame de la Passion dans un sens réaliste et émouvant, donnant lieu à une contemplation amoureuse et douloureuse. Qu'il s'agisse de Notre-Dame de la Miséricorde, Notre-Dame des Douleurs, Notre-Dame de l'Angoisse, Notre-Dame de la Passion, Pleurs sur le corps du Christ mort, Lamentation sur le Christ mort, Planctus Mariae....., etc. Ce sont toutes des scènes de ferveur populaire et d'attitude mystique et religieuse qui nous invitent à méditer et à concentrer notre attention sur le drame de la Passion et sur la contemplation amoureuse, avec un sens réaliste et émouvant, de l'adoration du Rédempteur par sa mère et par nous, fidèles adorateurs. C'est une scène qui nous invite à nous élever sur le chemin de notre vie spirituelle personnelle, par la méditation, la contemplation et le silence.