* Manuscrit arabe à peinture Fresque donnant la représentation des lieux de culte de l’Islam à travers le monde La fresque est composée de cinq panneaux réunis en un grand rouleau de 230 cm de longueur sur 60 cm de hauteur, exécutés au début du XIVème siècle de l’Hégire (1880). Chaque panneau est composé de dessins aquarellés montrant les différents sites et lieux saints du culte islamique. Chaque partie de la fresque symbolise la pensée islamique. Les panneaux sont composés de quatre parties horizontales surmontées d’un bandeau légendé. L’ensemble est encadré d’une large frise peinte de losanges bleus et rouges. Les panneaux ont été réunis et collés entre eux puis contrecollés sur un papier plus fort dont les bords sont effrangés. Sur le premier panneau, sont représentées différentes mosquées : la Mosquée d’Abraham en hommage à celui qui, selon le Coran, a reconstruit la Kaaba avec son fils Ismaël, la Mosquée de Salomon, Al-Aqsa, reconstruite à l’emplacement du Temple de Salomon et la Mosquée de Joseph. On trouve encore symbolisés la Mosquée de Qods, le Dôme du Rocher, la Chambre Destimal avec l’empreinte de pied du prophète et le Zamzam, puits abritant la source du sanctuaire de la Kaaba. On trouve aussi le symbole de la balance, servant à peser les actes de chacun. Le second panneau montre la mosquée de Mohamed et celle des compagnons du Prophète, les Sahaba : Abou-Bakr, Omar, Othman, ou Ali. On voit encore peintes les différentes portes dont celle du Pardon, des Femmes, d’Al Shafi ou de Gabriel, les lieux des Discours, des Prières, la Palmeraie ou encore le Dôme de Mohamed, son tombeau et ceux de ses amis ainsi que celui de Fatima. On voit encore la symbolisation de Fatima, Abbas, ?mina bint Wahb et Othman. Le troisième panneau représente La Mecque et tous ses sanctuaires, ceux de Maliki, Hanbali, Hanifi, Ibrahim, Al Shafi, le Zamzam, la chaire, l’empreinte du pied, la pierre d’Ismaël et la pierre noire. La Kaaba est entourée de toutes les portes qui en donnent l’accès. L’ensemble est surmonté d’une image de la montagne au nord de La Mecque. Dans sa partie basse, le manuscrit montre le parcours de la galerie entre Safâ et Marwah, et la distance à parcourir, en commémoration des errances d’Agar. Le quatrième panneau est une représentation des mosquées d’Abraham, de Muzdalifa, de Mina, de la Messagère et du Génie de Kairouan, ainsi qu’une vision des montagnes du Sacrifice, de Jabal al Nour ou d’Omar. On voit encore peints l’image des différents étages du Paradis, les trois stèles sataniques pour la lapidation, la montagne d’Arafat, les chapiteaux et minarets, et la représentation des drapeaux égyptien et syrien. Le cinquième et dernier panneau commémore les Rivières de Satan, du Sacrifice et de la Paix, ainsi que la mosquée, le chemin et le Dôme d’Abbas. L’artiste a également représenté la palmeraie, le puits de Mohamed et la maison de son cousin, le minaret, la tribune, les lieux de prière et les portes du Vendredi, du tombeau, et celle des visiteurs. Ce lot est présenté par Monsieur François Valleriaux – Librairie ancienne Valleriaux 23, rue Le Peletier, 75009 – Paris.Tél : 01 48 24 50 43