STATUETTE DE KHNOUM BELIER Bronze à patine vert foncé. H. 9,5 cm Egypte, période romaine, Ier siècle av. J.-C. - Ier siècle ap. J.-C. Provenance Drouot, Delestre et Leman, Antiquités, 21 Février 1905, lot 71 Ancienne Collection Hilary Gerrard(1933-2023,Monaco) ex manager de Ringo Starr Publié REINACH S., Répertoire de la statue Grecque et Romaine, Tome IV, 1910, p.512, n°3 Exceptionnelle statuette votive en bronze représentant le dieu Khnoum sous sa forme animale de bélier sacré, coiffé de la couronne atef. Cette pièce témoigne de la vitalité des cultes égyptiens traditionnels durant la période romaine et de la qualité remarquable de la production bronzière tardive. Le bélier est représenté en station debout, les pattes solidement campées (certaines fragmentaires). L'animal présente l'anatomie caractéristique du bélier Ovis longipes palaeoaegyptiacus, race à longues cornes horizontales en spirale associée spécifiquement à Khnoum : corps élancé et musclé, pattes fines, cou arqué portant fièrement la tête couronnée. La tête constitue l'élément iconographique majeur. Le museau allongé, les yeux en amande, les oreilles dressées sont modelés avec naturalisme. Les cornes horizontales en spirale, attribut distinctif de Khnoum par opposition aux cornes enroulées du bélier d'Amon, se déploient latéralement avec élégance. La barbe ondulée, finement ciselée sous le menton, confère dignité et majesté divine à l'animal. L'élément le plus spectaculaire demeure la couronne atef surmontant la tête. Cette coiffe composite, attribut royal et osiriaque, se compose d'une haute couronne centrale flanquée de deux plumes d'autruche latérales stylisées, le tout reposant sur des cornes horizontales. Le modelé en volume de cette couronne complexe témoigne d'une virtuosité technique remarquable dans la fonte à cire perdue de petits bronzes. Le corps du bélier présente un pelage rendu par des incisions parallèles évoquant la toison laineuse. La queue, courte et relevée, suit les conventions stylistiques de l'art animalier égyptien. Les sabots sont délicatement suggérés par un léger élargissement des extrémités des pattes. Khnoum, dieu créateur à tête de bélier, occupait une place centrale dans la théologie égyptienne. Maître de la cataracte d'Éléphantine (frontière sud de l'Égypte), il façonnait les êtres humains et leur ka (double spirituel) sur son tour de potier à partir de l'argile primordiale. Dieu des sources du Nil, il contrôlait la crue annuelle fertilisante, garantissant prospérité agricole et vie. La représentation zoomorphe complète (animal entier, non hybride anthropomorphe) souligne l'essence divine de Khnoum dans sa forme primordiale. La couronne atef, associée à Osiris et à la royauté divine, établit un lien entre Khnoum et le cycle de mort-renaissance, la fertilité et la souveraineté cosmique. An Egyptian Roman Bronze Statuette of Khnoum. 1st century BCE-1st century A.D. Exceptional votive statuette in bronze representing the god Khnum in his animal form as sacred ram, crowned with the atef crown. This piece bears witness to the vitality of traditional Egyptian cults during the Roman period and the remarkable quality of late bronze production. The ram is represented standing, legs firmly planted (some fragmentary). The animal displays the characteristic anatomy of the ram Ovis longipes palaeoaegyptiacus, a breed with long horizontal spiral horns specifically associated with Khnum: slender and muscular body, fine legs, arched neck proudly bearing the crowned head. The head constitutes the major iconographic element. The elongated muzzle, almond-shaped eyes, raised ears are modeled with naturalism. The horizontal spiral horns, distinctive attribute of Khnum as opposed to the curled horns of Amun's ram, deploy laterally with elegance. The undulating beard, finely chiseled beneath the chin, confers divine dignity and majesty upon the animal. The most spectacular element remains the atef crown surmounting the head. This composite headdress, royal and Osirian attribute, comprises a high central crown flanked by two stylized lateral ostrich plumes, all resting upon horizontal horns. The volumetric modeling of this complex crown attests to remarkable technical virtuosity in the lost-wax casting of small bronzes. The ram's body displays fleece rendered by parallel incisions evoking woolly coat. The tail, short and raised, follows the stylistic conventions of Egyptian animal art. The hooves are delicately suggested by a slight enlargement at the extremities of the legs. Khnum, ram-headed creator god, occupied a central place in Egyptian theology. Master of the Elephantine cataract (Egypt's southern frontier), he fashioned human beings and their ka (spiritual double) on his potter's wheel from primordial clay. God of the Nile's sources, he controlled the annual fertilizing flood, guaranteeing agricultural prosperity and life. The complete zoomorphic representation (entire animal, not anthropomorphic hybrid) emphasizes Khnum's divine essence in his primordial form. The atef crown, associated with Osiris and divine kingship, establishes a link between Khnum and the death-rebirth cycle, fertility and cosmic sovereignty.