TÊTE MASCULINE DE STATUE CUBE Quartzite. H. 7 cm Egypte, Basse-Epoque, c. XXVIe dynastie, 664-525 av. J.-C. Provenance Succession M. Jean Pozzi (1884-1967), Ministre plénipotentiaire français à Constantinople, Téhéran et au Caire (1926-1942). Hôtel Drouot Paris, Mes Rheims et Laurin, Lundi 16 Novembre 1970, lot 208 Tête masculine coiffée d’une perruque courte légèrement évasée sur les côtés. Le visage présente des yeux ourlés, des sourcils en léger relief et une bouche close esquissant un sourire discret. La ligne de cassure nette au niveau du cou indique qu’il s’agit d’un fragment de statue-cube. Les statues-cubes représentent un personnage assis dans une posture ramassée, les jambes repliées contre la poitrine et les bras croisés sur les genoux, conférant à l’ensemble une apparence cubique caractéristique. L’absence de cou – la tête semblant simplement posée entre les deux mains – accentue cette géométrisation, seuls les pieds dépassant du « cube ». La posture adoptée fait l’objet de plusieurs interprétations : représentation du défunt en gardien assis à la porte du temple, expression de soumission devant la divinité, ou évocation de la renaissance au passage du soleil. Ces sculptures étaient destinées aux espaces sacrés des temples. Leur matériau résistant (diorite, calcaire ou quartzite) et leur massivité permettaient leur exposition dans les cours à ciel ouvert en tant qu’ex-voto offerts par des particuliers. Placée dans l’enceinte sacrée, une telle effigie permettait au défunt de participer éternellement au culte divin et de bénéficier de la protection des dieux, les offrandes alimentaires présentées à la divinité étant ensuite déposées devant les statues des fidèles. A Late Period Quartzite Cube Statue Head. Dynasty 26. 664-525 BCE. Male head wearing a short wig slightly flared at the sides. The face displays rimmed eyes, eyebrows in slight relief and a closed mouth sketching a discreet smile. The clean break line at the neck level indicates this is a fragment of a block statue. Block statues represent a figure seated in a compact posture, legs folded against the chest and arms crossed over the knees, conferring upon the whole a characteristic cubic appearance. The absence of neck – the head seeming simply placed between the two hands – accentuates this geometrization, with only the feet protruding from the "cube." The adopted posture is subject to several interpretations: representation of the deceased as guardian seated at the temple door, expression of submission before the divinity, or evocation of rebirth at the sun's passage. These sculptures were destined for the sacred spaces of temples. Their resistant material (diorite, limestone or quartzite) and massiveness permitted their exhibition in open-air courtyards as ex-votos offered by private individuals. Placed within the sacred precinct, such an effigy allowed the deceased to participate eternally in divine worship and benefit from the protection of the gods, the food offerings presented to the divinity then being deposited before the statues of the faithful.