École vice-royale. Cuzco. Pérou. XVIIIe siècle. "Le docteur divin et angélique Thomas d'Aquin" Huile sur toile. Reliure. 72 x 51 cm Une représentation du saint dominicain et docteur de l'Église, Thomas d'Aquin, peinte avec un pinceau exquis et délicat de Cusco, montrant la "verae iconographia" - l'iconographie vraie et fidèle - du frère italien dans toute sa splendeur. Saint Thomas d'Aquin était un théologien, philosophe et dominicain italien du Moyen Âge (1225-1274), qui se consacrait à l'étude, à la prédication et à l'enseignement. Il a intégré la philosophie aristotélicienne à la théologie chrétienne, produisant des chefs-d'œuvre tels que la "Summa Theologia", et a fermement défendu la complémentarité de la foi et de la raison. Malgré sa naissance noble, il a rejoint les Dominicains. Bien que sa famille l'ait d'abord enlevé pour s'y opposer, il a poursuivi ses études à Cologne sous la direction de Saint Albert le Grand et a ensuite enseigné à l'université de Paris, où sa nature calme et contemplative lui a valu le surnom de "Bœuf muet". Son héritage a profondément marqué la philosophie et la théologie occidentales. Il s'agit d'un portrait remarquablement complet, présentant la majorité des attributs iconographiques qui lui sont traditionnellement associés : - Le Soleil, suspendu à une chaîne en or sur sa poitrine, représente la lumière universelle de sa doctrine et l'illumination divine qu'il a reçue. - Le livre et la plume symbolisent sa vaste production écrite et son rôle dans la transmission de la doctrine de l'Église. Le livre contient des phrases qu'il a lui-même utilisées pour décrire Dieu : "Bone Pastor, Panis Vere" (Bon Pasteur, Pain véritable) et "Tu Rex, nostri miserere" (Tu es Roi, aie pitié de nous). - La colombe, qui descend sur lui, symbolise la guidance de l'Esprit Saint dans ses écrits. - Le Rosaire, traditionnellement associé aux Dominicains, rappelle à la fois sa dévotion et son rôle dans la promotion du culte du Rosaire. - La mitre, tenue par un ange, symbolise la charge épiscopale qu'il a refusée lorsque le pape Urbain IV la lui a offerte. Sur le bord inférieur du tableau, on trouve une inscription qui l'identifie. Il est connu sous le nom de "Docteur angélique", un titre donné en reconnaissance de sa sagesse et de son intelligence célestes. Dans d'autres représentations, il est même représenté avec deux ailes dans le dos. Assis sur sa chaise monastique, comme s'il était déjà au ciel, le saint est représenté dans un espace sacralisé qui transmet un sentiment de sainteté. Le Docteur divin contemple avec ravissement et amour la Divinité : le Christ crucifié, entouré d'anges. Au-dessus de lui se trouvent deux *putti*, l'un avec des ailes bleues, l'autre avec des ailes rouges. Dans l'iconographie chrétienne, le bleu symbolise le divin, le céleste, la paix et la foi ; le rouge représente l'énergie vitale, le sang versé du Christ, le sacrifice et l'amour. Leur combinaison fait allusion à la double nature du Christ : divine et humaine. En tant que peintre de Cusco, l'artiste fait un usage magistral de la feuille d'or - dans la mitre, la chaise monastique et le médaillon du soleil sur la poitrine du saint - soulignant la sainteté du cadre et du sujet. L'or imite la splendeur du Soleil divin et fait écho à l'iconographie religieuse européenne, évoquant le domaine spirituel et sacré.