Jacques Lipchitz (1891 - 1973) France Hagar II (of: "Hagar") (1949) Sculpture Bronze Patine verte-noire Sig. "Lipchitz" - Ex. no. 1/7 33 x 37 x 23 cm Un autre exemplaire se trouve au Los Angeles County Museum of Art, California. "The Sculpture of Jacques Lipchitz. A Catalogue Raisonné. The American Years 1941-1973" Vol. 2, Alan G. Wilkinson, New York 2000, cf. no. 439 reprod. Avec documentation CONFLIT CUBISTE Né en Lituanie, fils d'un constructeur juif, Jacques Lipchitz arrive à Paris à l'âge de 18 ans. Il deviendra un sculpteur d'exception, ne se consacrant jamais à aucune autre discipline. Son œuvre s'inscrit dans la tradition cubiste comme il y a aussi Archipenko et Modigliani. Ses sujets remontent souvent aux grands personnages mythiques et religieux. Dans le Livre de la Genèse, Agar est la servante égyptienne de Sarah, la femme d'Abraham. Agar et son fils Ismaël sont exilés par Sarah au désert. Ils y erreront jusqu'à l’apparition d’un ange sauveur. Ismaël deviendrait l'ancêtre du peuple du désert, les Arabes. Isaac, le fils de Sarah, deviendrait l'ancêtre du peuple hébreu. La sculpture de Agar réunit deux thèmes conflictuels. D'une part, elle incarne l'archétype du sacrifice de la mère exilée avec son enfant. D'autre part, il y a le conflit judéo-arabe qui culmine avec la fondation d'Israël en 1948. Le désespoir se révèle comme la figure déformée d'Agar. Son corps fragmenté en un enchevêtrement de membres élastiques, elle est un personnage presque irréel. Est-ce que sa main gauche atteint le ciel ou, par contre, est-ce qu'elle repousse quelque chose? Un bras droit serre Ismaël. Lipchitz était clairement fasciné par la figure d'Agar. L’artiste en a fait trois versions différentes, dont cette sculpture est la seconde. Dans cette œuvre, il exprime son espoir de fraternité entre juifs et arabes. 360° Image Zoom https://devuyst.sirv.com/De%20Vuyst/Lipchitz1/Lipchitz1.spin